פגישה עם קסטנדה - ריאיון עם סם קין משנת 1972

Seeing Castaneda, Psychology Today 1972

המזל במסווה של חיים רגילים - תמצית מאמר, הכולל שיחות עם קסטנדה - אוסף מובאות מתוכו

Luck Disguised as Ordinary Life,  1996

ריאיון נוסף עם שלושת המכשפות- ריאיון עם לברטה, 1997

השבט של קסטנדה  - ריאיון עם שלושת המכשפות: קרול טיגס, טאישה אבלאר, ופלורינדה דונר, 1994 

מפגשים עם הנגואל - שיחות עם קרלוס קסטנדה - מאת ארמנדו טורס

מהדורה עברית שניה, דיגיטלית 19.9.20

יצא לאור בספרדית ב-2002

ידע שקט - מאת קרלוס קסטנדה. יצא לאור ב- 1996. 

להתעורר אל החלום - פלורינדה דונר בשיחה עם אלכסנדר בלייר-יוארט. 
הראיון נערך זמן קצר לאחר צאת הספר לאור ופורסם בכתב העת:      Dimensions Magazine  1992

הערות:
המאמר הוא תִּמְלוּל של ראיון ועל כן הוא,כדרך הדיבור, מעט קופצני, לא מדוקדק, ולא תמיד ברור. בסוגריים המרובעות ובהערות השוליים אלה הן תוספות פרשניות של המתרגם - אבי כהן.
המושג "תשומת הלב השנייה" המופיע במאמר, מופיע בספרי קסטנדה לעתים בנוסח "הקֶשֶב השני".

להתעורר אל החלום: מבוא לכישוף הטולטקי- פלורינדה דונר בראיון עם בריאן כהן.
הראיון נערך בסמוך לראיון שלעיל ופורסם בכתב העת:      Magical Blend Magazine  1992

הערות: 
בסוגריים המרובעות ובהערות השוליים אלה הן הצעות פרשניות של המתרגם.

אושו - מורה רוחני הודי רב השפעה ומרשים בחוכמתו. מה הוא אמר ביחס לקרלוס קסטנדה?
אוסף מלא של התיחסויותיו אלה מתוך ספריו.

בתוכנית של ערן סבאג "חיים של אחרים".

שימו לב שהתמונה שם אינה של קרלוס קסטנדה "שלנו", אלא של פרופסור להסטוריה לטינית בעל שם דומה. זו טעות נפוצה באינטרנט.

תרגום מאמר של John Lash. משנת (2005)

הערת אזהרה: הג'נטלמן החתום על המאמר, כמו רבים שעסקו בגנוסטיקה, הוא אנטישמי מהסוג שלא יבחל בהפצת תעמולה שקרית ונבזית כדי לקדם את האג'נדה של סילוק הרוע (שהוא יהודי "כמובן") מהעולם.
מכיוון שאין הרבה מקבילות לתורה שהובאה בספרי קסטנדה, אני מציע בכל זאת לקרוא את המאמר, אולם לקחת בחשבון שמדובר באדם חסר יושר בכלל, ויושר אינטלקטואלי בפרט. על כן יש לקרוא אותו בזהירות ולא לסמוך על טענותיו.

מחקר וספר שנולדו בהשראת קסטנדה.

ראיון משנת 1993, במסגרת מגזין  Magical Blend

הופיעו בהקדמה למהדורה משנת 1998 

מאת אבי כהן  

שם הפרק: "שישה פסוקי הסבר". פרק שהופיע במהדורה הספרדית בלבד .

כפי הנראה, רשימות שרשם אחד הנוכחים בקהל.